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一三 什麼是「白色大寶座的審判」？
根據啟示錄所記載，白色大寶座的審判（註：啟示錄二十章十一至十五節）將要發生在千禧年的末了，在神「將一切都更新了」之前（註：啟示錄二十一章五節）。這是對撒但和牠的使者，以及未蒙救贖的人，所作的最後不能改變的審判。聖經上說，記載所有人類作為的生命冊將要打開。名字不在生命冊上的人，將要被扔進為魔鬼和牠的使者所預留的火湖之中。這樣的經驗就叫做「第二次的死」，以區別肉體的死亡。
然而，耶穌教導每一個信祂的人，「（將）不至於定罪，是已經出死入生了。」（註：約翰福音五章二十四節）因此，我們必須做這樣的結論：已經接受耶穌基督救主而重生的人，當耶穌再次降臨，都將變成靈體，有屬天的身份。根據使徒保羅的說法，所有得救的人到那時，都要在「基督台前的審判」對他們身為基督徒的服事和工作負責任（註：羅馬書十四章十節，哥林多後書五章十節）。不過，沒有一個真正的信徒會在白色大寶座前面被永遠定罪，因為耶穌基督已經在髑髏地為他們的罪付出代價。
每一個人都將來到神面前，對他在世上的生命負起責任。有些人認為，或許那些基督降生以前出世的人，以及從未有機會聽到基督福音的人，仍然有資格進入天國。這個說法非常令人懷疑，因為聖經上說世上沒有一個義人（註：羅馬書三章十節）。但是，神是全世界的審判官，祂要以公義的標準來審判。祂讓每個人能來到祂面前，呈上自己的案例。在每個個案中，對當事人提出控告或者申辯的，都是他們自己的良心（註：羅馬書二章十五節）。看看他們根據神旨意的啟示，面對自己所知道的是非善惡，有些什麼樣的作為。這是完成審判的嚴肅日子。 ——派特●羅伯森
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