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五 什麼是原罪？
fiogf49gjkf0d 原罪是一個神學上的術語，塑及人類最初的沉淪。就像我曾經說過的，人是照神的形像而造，是公義而自由的。他是一個有道德觀的自由個體，可以自由的選擇順服神，或背離神。人做了一件不被許可的事，那就是吃了能分辨善惡的禁果。因為違背神所要求的誡命就是犯罪，從此人類的始祖就被逐出伊甸園，與生命樹完全隔離（註：創世記三章二至二十四節）。
從那時候開始，人的靈魂受到損傷，就像現在出生的人都有道德上的障礙一樣。他身為人的最重要部分－－他的靈魂－－有了瑕疵。
這就是原罪。聖經上說：「一離母腹，便走錯路，說謊話。」（註：詩篇五十八篇三節）大部分的小孩也都有一個叛逆的本性。他們就是喜歡做你不准他們做的事。這種自然性的反叛就是從人的原罪來的。人們對罪也有一個明確的傾向，取代了道德上完全的自由－－被所謂「屬世界的、屬血氣的、和魔鬼」所引誘而朝向罪惡。
只有歸向耶穌的人可以免除這種傾向。這就是重生的整體概念。我們的靈魂被重新創造。我們的靈魂現在與神的聖靈結合，就有在耶穌基督裏過敬虔、聖潔生活的能力，靠我們自己是無法做到的。使徒保羅說：「我真是苦啊，誰能救我脫離這取死的身體呢？」（註：羅馬書七章二十四節）他說，我所願意做的善，我做不來，我所不願意的惡，我倒去做（註：羅馬書七章十五至二十節）。
保羅一直與他墮落的本性掙扎奮鬥，直到他瞭解「如今那在基督耶穌裏的，就不定罪了，就是不隨從肉體而行，而隨從聖靈的人」（羅馬書八：一）。他說：「因為賜生命的聖靈的律，在基督耶穌裏釋放了我，使我脫離罪和死的律了。」（註：羅馬書八章二節）在耶穌基督裏的更新和改變，可以使人從原罪的捆綁裏得到釋放。
我們應當謹記在心：原罪是為惡的傾向，而不是為惡的行為。當我們做了罪惡的舉動，跟著就有了罪。這跟「原罪」是兩回事兒。神不會因為人有某方面的傾向而處罰人，只有按照他們所知道並做出來的事給予懲罰。因此，小嬰孩並不因為原罪而下地獄，他們未曾犯下任何罪行。——派特●羅伯森
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